- Σχόλια Facebook:
6
- Like Facebook: 24
- Δείτε το στο Facebook:
- Ημερομηνία:
Κυριακή, 27 Απριλίου 2025

1 ) Πιστεύω εἰς ἕνα Θεόν, Πατέρα, Παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὁρατῶν τε πάντων καὶ ἀοράτων.
2 ) Καὶ εἰς ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ τὸν μονογενῆ, τὸν ἐκ τοῦ Πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων· φῶς ἐκ φωτός, Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ, γεννηθέντα οὐ ποιηθέντα, ὁμοούσιον τῷ Πατρί, δι' οὗ τὰ πάντα ἐγένετο.
3 ) Τὸν δι' ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν καὶ σαρκωθέντα ἐκ Πνεύματος Ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς Παρθένου καὶ ἐνανθρωπήσαντα.
4 ) Σταυρωθέντα τε ὑπὲρ ἡμῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου, καὶ παθόντα καὶ ταφέντα.
5 ) Καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρα κατὰ τὰς Γραφάς.
6 ) Καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανοὺς καὶ καθεζόμενον ἐκ δεξιῶν τοῦ Πατρός.
7 ) Καὶ πάλιν ἐρχόμενον μετὰ δόξης κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς, οὗ τῆς βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος.
8 ) Καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, τὸ κύριον, τὸ ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ Πατρὸς ἐκπορευόμενον, τὸ σὺν Πατρὶ καὶ Υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν.
9 ) Εἰς μίαν, Ἁγίαν, Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν.
10 ) Ὁμολογῶ ἓν βάπτισμα εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν.
11 ) Προσδοκῶ ἀνάστασιν νεκρῶν.
12 ) Καὶ ζωὴν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος.
Ἀμήν.
1 ) Πιστεύω, ως ορθόδοξος Χριστιανός, σε έναν Θεό, Πατέρα, Κυρίαρχο του παντός, που δημιούργησε από το μηδέν και με απόλυτη ελευθερία και αγάπη τον ουρανό και τη γη. Δημιούργησε, δηλαδή, τόσο τον ορατό και υλικό, όσο και τον αόρατο και πνευματικό κόσμο.
2 ) Πιστεύω και σ’ έναν Κύριο, τον Θεάνθρωπο Ιησού Χριστό, που είναι ο μονογενής Υιός του Θεού Πατέρα
και Γεννήθηκε απ’ Αυτόν προαιωνίως. Είναι φως, όπως και ο Πατέρας Του. Είναι αληθινός Θεός, επειδή γεννήθηκε από τον αληθινό Θεό. Ο Υιός δεν είναι δημιούργημα ή κτίσμα του Θεού, όπως πίστευαν διάφοροι αιρετικοί, αλλά έχει την ίδια Θεία ουσία με τον Πατέρα (είναι «ομοούσιος») και τα πάντα δημιουργήθηκαν δια του Υιού.
3 ) Ο Υιός του Θεού, για τη δική μας σωτηρία, κατέβηκε από την ουράνια δόξα Του στη γη και έλαβε σάρκα, όμοια με τη δική μας, από την Παρθένο Μαρία με την ενέργεια του Αγίου Πνεύματος. Έγινε δηλαδή άνθρωπος όμοιος σε όλα μ’ εμάς, εκτός από την αμαρτία και έζησε σε συγκεκριμένο χρόνο πάνω στη γη.
4 ) Σταυρώθηκε, έπαθε και τάφηκε για μας, όταν ρωμαίος επίτροπος της Ιουδαίας ήταν ο Πόντιος Πιλάτος.
5 ) Και αναστήθηκε, σύμφωνα με την Αγία Γραφή, την τρίτη ημέρα από τον τάφο, ενώ ήταν νεκρός.
6 ) Μετά την Ανάστασή Του ανέβηκε στον ουρανό με τη δύναμη που είχε ως Θεός, δοξάζοντας έτσι την ανθρώπινη φύση. Ανέβηκε και κάθισε στα δεξιά του Πατέρα Του.
7 ) Θα έρθει και πάλι στον κόσμο με δόξα, σε χρόνο που τον γνωρίζει μόνο ο Θεός, για να κρίνει τους ζωντανούς και τους νεκρούς. Και η Βασιλεία Του δεν θα έχει τέλος.
8 ) Πιστεύω και στο Άγιο Πνεύμα, το τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, που έχει κυριότητα και εξουσία. Ζωοποιεί όλη την κτίση και εκπορεύεται από τον Πατέρα. Είναι ομοούσιο με τον Πατέρα και τον Υιό. Προσκυνείται και δοξάζεται ισότιμα μαζί Τους. Καθοδήγησε τους Προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης, που προείπαν για τον ερχομό του Σωτήρα.
9 ) Πιστεύω και στην Εκκλησία. Είναι μία, επειδή μία είναι η κεφαλή της, ο Χριστός και μία η πίστη εκείνων που μετέχουν στη ζωή της. Είναι αγία, χωρισμένη από κάθε αμαρτία. Είναι καθολική, επειδή κατέχει όλη την αλήθεια και θέλει να συμπεριλάβει όλους τους ανθρώπους. Είναι αποστολική, επειδή διατηρεί ανόθευτη τη διδασκαλία των Αποστόλων και επειδή οι επίσκοποι που την ποιμαίνουν είναι διάδοχοι εκείνων.
10 ) Ομολογώ ένα βάπτισμα στο όνομα της Αγίας Τριάδος. Μ’ αυτό αρχίζουμε την καινούρια ζωή μέσα στην Εκκλησία. Με αυτό συγχωρείται το προπατορικό αμάρτημα.
11 ) Πιστεύω και περιμένω την κοινή ανάσταση όλων των νεκρών. Θα αναστηθεί κάθε σώμα για να ενωθεί με την αθάνατη ψυχή του. Η ανάσταση όλων θα γίνει με τη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου.
12 ) Προσδοκώ ότι, μετά την ανάσταση και την τελική κρίση όλων των ανθρώπων από τον Χριστό, θα αξιωθώ να απολαύσω την αιώνια ζωή, μαζί με όλους τους αγίους. Αμήν.
27 Απριλίου …
Όσιος Ιωάννης ο Ομολογητής Ηγούμενος Μονής Καθαρών …
Παθῶν καθαρθείς , ὦ Ἰωάννη Μάκαρ ,
Μονῆς προέστης τῶν Καθαρῶν εἰκότως ...
Ο Όσιος Ιωάννης γεννήθηκε στην Ειρηνούπολη Συρίας , οι γονείς του ο Θεόδωρος και η Γρηγορία διακρίνονταν για την Ευσέβεια τους ,
την οποία μετέδωσαν με κάθε φροντίδα στον ευπειθή υιό τους ...
Στην παιδική του ηλικία περνούσε τον χρόνο του μεταξύ της ανατροφής του , των σπουδών Του και αγαθοεργιών , με τις οποίες οι γονείς του προσπάθησαν από νωρίς να τον εξοικειώσουν ,
η Ευσέβεια και η φιλάνθρωπη τάση Τον διέκρινε κατά την νεότητα του , την οποία με την τήρηση Του Θείου θελήματος , διατηρήθηκε μακριά από κάθε ματαιότητα και ακαθαρσία ...
Έγινε Μοναχός , ο ζήλος του και η παιδεία Του , τον έκαναν να ξεχωρίσει στην εκτίμηση των λοιπών Αδελφών ,
Ο Ιωάννης Χειροτονήθηκε Πρεσβύτερος , στους χρόνους του Αυτοκράτορα Νικηφόρου 802 - 811 μ.Χ. , που διαδέχθηκε την Ειρήνη στον Βασιλικό Θρόνο …
Διορίσθηκε Ηγούμενος στο Μοναστήρι , το αποκαλούμενο των Καθαρών , άσκησε με κάθε ευσυνειδησία τα καθήκοντα Του , πρόσεξε να προαγάγει την πειθαρχία μεταξύ των Αδελφών
και να υψώσει την Πνευματική και Ηθική ζωή τους …
Μετέδιδε στους Μοναχούς Του τα Διδάγματα της Ορθοδοξίας , τους προετοίμαζε σε κάθε τόλμη και κάθε κίνδυνο ,
η μέρα της μεγάλης Δοκιμασίας φανερώθηκε κατά τους χρόνους του Βασιλέως Λέοντος του Ε' , ο οποίος κατέλαβε τον Θρόνο το 813 μ.Χ. ...
Ο Βασιλέας συμπαθούσε τις αρχές της μεταρρυθμίσεως , κρίνοντας επιπόλαια τα πράγματα , πρέσβευε ότι η Εκκλησία δεν θα μπορούσε να ανορθωθεί ,
εάν επιτέλους δεν επερχόταν η πλήρης κατάργηση των Αγίων Εικόνων από αυτή …
Οι υπέρμαχοι της λεγόμενης μεταρρυθμίσεως μέσω του λυσσαλέου αγώνος κατά των Εικόνων , κατανάλωσαν χωρίς λόγο δυνάμεις πολύτιμες για το βυζαντινό κράτος και την Εκκλησία ,
το ομολογούν και περίφημοι Ιστορικοί …
Ο Λέων ο Ε' όμως παρασυρόταν και ο ίδιος από την τυφλή προκατάληψη κατά των Εικόνων , σε αυτό τον ωθούσαν και δύο άνδρες που ασκούσαν πάνω του μεγάλη επιρροή ,
ο Θεόδοτος Μελισσηνός και ο Ιωάννης ο Γραμματικός …
Προέβη σε διατάγματα και βίαια μέτρα για την κατάργηση των Ιερών Εικόνων , επιχείρησε φοβερό διωγμό εναντίων των Ορθοδόξων Επισκόπων , Ηγουμένων και Μοναχών ,
το οποίο επέκτεινε και εναντίον των Συγκλητικών , Πατρικίων , ακόμα και εναντίον γυναικών και παρθένων ...
Το Μοναστήρι των Καθαρών συμπεριελήφθη στον διωγμό , μαινόμενοι Στρατιώτες άρπαξαν τα υπάρχοντα του , οι Μοναχοί κακοποιήθηκαν και διασκορπίσθηκαν ,
ενώ Ο Ηγούμενος οδηγήθηκε σιδηροδέσμιος στην Κωνσταντινούπολη …
Ο Βασιλέας είχε ακούσει πολλά για αυτόν , θέλησε να Τον δει , κατάλαβε ότι δεν είναι δυνατόν να Τον μεταπείσει , Ο Ιωάννης τον έλεγξε για το πείσμα του και τις δυσσεβείς απόψεις του ,
προανήγγειλε σε αυτόν ότι η δυσμένεια Των Αγίων και η κατακραυγή των θυμάτων προς Τον Θεό θα έφερναν κάποια ημέρα την τιμωρία του …
Ο Βασιλέας εξοργίσθηκε και διέταξε την κράτηση Του Ιωάννη σε Μετόχι του Μοναστηριού του , διατηρούσε την μάταιη ελπίδα ότι ωριμότερα σκεπτόμενος θα συμμορφωνόταν προς την Βασιλική θέληση ,
όταν όμως αντιλήφθηκε την άκαρπη προσδοκία του , Τον εξόρισε σε φρούριο που ονομαζόταν Πενταδάκτυλο και βρισκόταν στη χώρα της Λάμπης …
Μετά από αυστηρή κάθειρξη δέκα οκτώ μηνών , Τον μετέφεραν πάλι στην Κωνσταντινούπολη , όπου μάταιες , όπως και πριν , επέβησαν οι προσπάθειες και του νέου Πατριάρχη Θεοδότου Α' του Μελισσηνού 815 - 821 μ.Χ. ,
του επονομαζόμενου Κασσιτερά , να πείσουν Τον Ιωάννη να απαρνηθεί τις Άγιες Εικόνες …
Ακολούθησε νέα κάθειρξη Του , η οποία διήρκησε δύο χρόνια , στο φρούριο Κριόταυρο των Βουκελλαρίων , εκεί υπέστη τα πάνδεινα , χωρίς όμως να μετριασθεί στο παραμικρό ο ζήλος Του προς τις Ιερές Εικόνες ,
η πληροφορία ότι θα έρθει η τιμωρία του Λέων του Ε' επαληθεύτηκε , σφαγιάσθηκε και διαδέχθηκε αυτόν ο Μιχαήλ ο Β' …
Αυτός σχεδίαζε να συμβιβάσει τα αντίπαλα στρατόπεδα , δηλαδή των φίλων της μεταρρυθμίσεως και των υπερασπιστών των Αγίων Εικόνων ,
επέτρεψε στους διωχθέντες από τον Λέοντα τον Ε', να επανέλθουν από την εξορία τους ...
Επανήλθε τότε και Ο Ιωάννης , αλλά οι αντίπαλοι των Εικόνων έπεισαν τον Βασιλέα να Του επιτρέψει διαμονή μόνο στη Χαλκηδόνα ,
έτσι του απαγορεύθηκε η είσοδος στην Κωνσταντινούπολη …
Τον Μιχαήλ Β΄ διαδέχθηκε ο υιός του Θεόφιλος το 829 μ.Χ. , θιασώτης και αυτός , προστάτης της μεταρρυθμίσεως και εχθρός των Εικόνων ,
Ο Ιωάννης το 836 μ.Χ. , θέλησε να πάει στην Κωνσταντινούπολη , για να μείνει κοντά στους ομόφρονες του Κληρικούς , στην περιοχή ενός Ναού …
Ο Πατριάρχης Ιωάννης ο Ζ' ο Γραμματικός δεν το επέτρεψε , Τον εξόρισε στη Νήσο Αφουσία ,
Ο Όσιος Ιωάννης το 839 μ.Χ. Κοιμήθηκε με Ειρήνη …….
Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί cookies για την αποθήκευση πληροφοριών στην συσκευή σας. Μερικά από αυτά τα cookies είναι απαραίτητα για να λειτουργήσει ο ιστότοπός μας και άλλα μας βοηθούν να βελτιωθούμε παρέχοντάς μας κάποιες πληροφορίες σχετικά με τον τρόπο χρήσης του ιστότοπου. Χρησιμοποιώντας τον ιστότοπό μας αποδέχεστε τους όρους της Πολιτικής Απορρήτου μας.
Πνευματικά δικαιώματα