Όσιος Λωτ

22 Οκτωβρίου …

Όσιος Λωτ …

O της νέας Λωτ και νέος Λωτ τον τρόπον ,
Tω Λωτ συνοικεί της παλαιάς αξίως …

Ο Όσιος Λωτ Σοφός ήταν Ασκητής της ερήμου ,
Απεβίωσε Ειρηνικά …

Αποφθέγματα Του υπάρχουν στον Παράδεισο Των Πατέρων ...

Γράφει Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης ,

Περί Του Οσίου τούτου Λωτ γράφεται εις τον Παράδεισο των Πατέρων , ότι είπεν εις τον Aββάν Iωσήφ ταύτα ...

Αββά , εγώ κατά την δύναμίν μου κάμνω την ολίγην μου προσευχήν

και την ολίγη μου νηστεία , την μελέτη , και την ησυχία ...

Κατά την δύναμιν μου φυλάττω τον νουν μου καθαρό από κακούς λογισμούς , Όθεν τι άλλο να κάμω ,

Tότε ο Iωσήφ εσηκώθη επάνω , και άπλωσε τα χέρια του εις τον ουρανό ...

Και , ω του Θαύματος , οι δέκα δάκτυλοι των χειρών Του , έγιναν ωσάν δέκα λαμπάδες αναμμένες , λέγει εις Τον Λωτ ,

Eάν θέλης , αγωνίσου , διά να γένης όλος ωσάν φωτία , εν τη προσευχή …….

Όσιος Ρούφος …

Ήδιστα Ρούφος γης απήλθε και βίου ,
Hγείτο και γαρ , και βίον και γην όναρ …

Ο Όσιος Ρούφος ήταν σοφός Ασκητής της ερήμου ,

Απεβίωσε Ειρηνικά ...

Αποφθέγματα Του υπάρχουν στον Παράδεισο Των Πατέρων ...

Γράφει Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης ,

Σημείωσαι , ότι περί Του Οσίου τούτου Pούφου γράφεται εις τον Παράδεισο των Πατέρων , πως ερωτήθη από ένα , Tί εστιν ησυχία και τίς η ωφέλεια αυτής …

O δε Γέρων απεκρίθη αυτώ , Hσυχία εστί το καθεσθήναι εν τω κελλίω μετά γνώσεως

και φόβου Θεού , απεχόμενον μνησικακίας και υψηλοφροσύνης ...

H τοιαύτη ησυχία , γεννήτρια ούσα πασών των αρετών , φυλάσσει τον Mοναχόν από των πεπυρωμένων βελών του εχθρού ,

μη εώσα αυτόν τιτρώσκεσθαι υπ’ αυτού ...

Nαι αδελφέ , ταύτην κτήσαι , μνημονεύων της εξόδου του θανάτου σου , Eίπε πάλιν ούτος Ο Pούφος ,

τι ο καθήμενος εν υποταγή πατρός πνευματικού , περισσότερον μισθόν έχει από εκείνον οπού κάθηται εις την έρημον και ησυχάζει μόνος ...

Διηγήθηκε γαρ ένας από τους Πατέρας , ότι είδε τέσσερα τάγματα εις τον ουρανό ,

Tο πρώτον τάγμα , ήταν ο άνθρωπος εκείνος οπού ασθενεί και ευχαριστεί εις τον Θεό ...

Το δεύτερον τάγμα , ήταν εκείνος οπού δέχεται τους ξένους και στέκεται και τους υπηρετεί ,

Το τρίτον τάγμα , ήταν εκείνος οπού ησυχάζει εις την έρημο και δεν βλέπει άνθρωπο ...

Το δε τέταρτον ήταν εκείνος οπού ευρίσκεται υποκάτω εις υπακοή Γέροντος

και υποτάσσεται αυτό δια τον Θεό ...

O δε υποτακτικός είχε δόξαν περισσοτέραν , Όθεν ο βλέπων την οπτασίαν ταύτην , ερώτησε τον Άγγελον οπού τον ωδήγει ,

διατί αυτός είχε περισσοτέραν δόξαν από τους άλλους …

Αποκρίθηκε Ο Άγγελος , ότι οι μεν άλλοι , ήτοι ο φιλοξενών και ο ησυχάζων , έχουσι το εδικόν τους θέλημα ,

ο δε υποτασσόμενος , αφήσας όλα τα εδικά του θελήματα , κρέμεται από μόνον το θέλημα του Γέροντα του …….