Προεόρτια Του Ευαγγελισμού Της Υπεραγίας Θεοτόκου

24 Μαρτίου …

Προεόρτια Του Ευαγγελισμού Της Υπεραγίας Θεοτόκου …

Σύμφωνα με Τον Ευαγγελιστή Λουκά , α’ 26 – 38 , Ο Ευαγγελισμός Της Θεοτόκου συνέβη έξι μήνες ,

μετά την θαυμαστή σύλληψη Του Ιωάννη Του Προδρόμου από την Ελισάβετ …

Την γυναίκα Του Ζαχαρία , όταν Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ στάλθηκε από Τον Θεό προς Την Παρθένο Μαριάμ , Μαρία ,

για να Της ανακοινώσει ότι θα φέρει στον κόσμο Τον Υιό Του Θεού …

Εκείνη την περίοδο , η Μαρία ζούσε στη Ναζαρέτ της Γαλιλαίας και ήταν μνηστευμένη με Τον ξυλουργό Ιωσήφ , Ο Γαβριήλ εμφανίσθηκε ξαφνικά μπροστά στην Μαρία και Της απηύθυνε τον Χαιρετισμό ,

Χαίρε κεχαριτωμένη , Ο Κύριος μετά σου …

Η νεαρή γυναίκα ήταν λογικό να πανικοβληθεί , αλλά Ο Αρχάγγελος Την καθησύχασε ,

Μη φοβού Μαριάμ , εύρες γαρ χάριν παρά τω Θεώ Και ιδού συλλήψη εν γαστρί και τέξη υιόν και καλέσεις το όνομα αυτού Ιησούν …

Μόλις συνήλθε από την ταραχή , η Μαρία γεμάτη απορία ρώτησε Τον Αρχάγγελο πώς θα συλλάβει , αφού δεν γνωρίζει τον άνδρα ,

Ο Γαβριήλ Της αποκρίθηκε ότι Το Άγιο Πνεύμα θα Την καλύψει σαν σύννεφο και θα ενεργήσει αφανώς και μυστηριωδώς την σύλληψη Του Υιού Του Θεού …

Και για να γίνει πιο πιστευτός επικαλέστηκε την Θαυμαστή σύλληψη Του Ιωάννου Του Προδρόμου από Την Ελισάβετ ,

Η Μαρία πείστηκε από τα λόγια Του Γαβριήλ , Ιδού η δούλη Κυρίου , γένοιτο μοι κατά το ρήμα σου και Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ απήλθε …

Η Εορτή Του Ευαγγελισμού Της Θεοτόκου καθιερώθηκε γύρω στον 4ο Αιώνα

και μετά τον ορισμό της Εορτής των Χριστουγέννων στις 25 Δεκεμβρίου …

Μεταξύ των δύο αυτών Εορτών υπάρχει στενή σχέση και έπρεπε ο Εορτασμός Του Ευαγγελισμού να τοποθετηθεί εννέα μήνες πριν από την Γέννηση Του Χριστού ,

ήτοι στις 25 Μαρτίου …

Το Εκκλησιαστικό γεγονός Του Ευαγγελισμού Της Θεοτόκου αναφέρεται και στο Κοράνιο , το ιερό βιβλίο των Μουσουλμάνων , 19:16-22 ,

μία ακόμη απόδειξη της βαθιάς επιρροής του Μωάμεθ από την Χριστιανική Διδασκαλία …

Η Βυζαντινή Υμνογραφία προ της Εορτής Του Ευαγγελισμού Της Θεοτόκου , χαρακτηρίζεται όχι μόνο πλούσια με μεγάλη Ποιητική Αξία αλλά και με Ιστορική Αξία συνδεόμενη με Ιστορικά γεγονότα του Βυζαντίου ,

που Διακρίνονται από αισθήματα δέους και θάμβους , κατάνυξης και Ευλάβειας ...

Οι Μεγάλοι Υμνογράφοι στους Ύμνους τους συμπυκνώνουν σε απαράμιλλους στίχους ,

όλη την Θεολογία της Εκκλησίας , τα οποία ψάλλονται κατά Την Εορτή …....

Απολυτίκιο …

Σήμερον τῆς παγκοσμίου χαρᾶς τά προοίμια , τήν πρoεόρτιον ᾆσαι προτρέπεται · ἰδού γάρ Γαβριήλ παραγίνεται , τῇ Παρθένῳ κομίζων τὸ Εὐαγγέλιον , καί πρὸς αὐτήν ἐκβοήσεται · Χαῖρε Κεχαριτωμένη , ὁ Κύριος μετά σοῦ …….

Κοντάκιο …

Ἐπελεύσει Πνεύματος τοῦ Παναγίου , τοῦ Πατρός τόν σύνθρονον , καί ὁμοούσιον φωνῇ , τοῦ Ἀρχαγγέλου συνέλαβες , Θεοκυῆτορ , Ἀδάμ ἡ ἀνάκλησις …….