15 Αυγούστου …
Σύναξη Της Παναγίας της Αγίας Σιών , στην Λέσβο …
Στη Κωνσταντινούπολη τον 8ο Αιώνα μ.Χ. , την περίοδο της εικονομαχίας , ο Ιερέας του παρεκκλησίου των ανακτόρων Αγάθων ο Εφέσιος πέφτει στη δυσμένεια του εικονομάχου Αυτοκράτορα Λέοντα του Α’ και αυτοεξορίζεται στα Ιεροσόλυμα …
Το 802 μ.Χ. , ο Αγάθων πληροφορείται ότι στη Λέσβο ήταν εξόριστη η Αυτοκράτειρα Ειρήνη η Αθηναία που ήταν εικονόφιλη , θέλοντας να την συναντήσει , μα και για να είναι πιο κοντά στην Κωνσταντινούπολη , φεύγει για τη Λέσβο παίρνοντας μαζί του μια Εικόνα Της Παναγίας Βρεφοκρατούσας , έναν Ασημένιο Σταυρό με Τίμιο ξύλο , ένα χειρόγραφο Ευαγγέλιο και άλλα κειμήλια …
Εν τω μεταξύ , η Ειρήνη η Αθηναία είχε πεθάνει και ο Αγάθων ακολουθώντας ρεύματα χειμάρρων βρίσκει ένα δασωμένο και έρημο μέρος , για να μείνει και να γνωρίσει με ασφάλεια το περιβάλλον , στο μέρος αυτό είναι στην Καρυά , εκεί ακριβώς όπου υπάρχει σήμερα το Εκκλησάκι της Ζωοδόχου Πηγής με το Αγίασμα , έκρυψε τα Ιερά κειμήλια και έφτιαξε σκήτη …
Ο Αγάθων , ήρθε σε επαφή με τους κατοίκους των κοντινών χωριών Καρύνης και Πενθίλης , απέκτησε την εμπιστοσύνη και το σεβασμό τους , τους αποκάλυψε το μυστικό του , σιγά – σιγά άρχισαν να πηγαίνουν στη σκήτη Πιστοί , για να Προσκυνήσουν , μερικοί έμειναν μόνιμα κοντά στον Aγάθωνα , έτσι τον 9ο Αιώνα μ.Χ. δημιουργείται ένα μικρό Μοναστήρι …
Αυτό ήταν η απαρχή , η ρίζα του σημερινού χωριού της Αγιάσου που το όνομα το έλαβε από την επιγραφή της Ιερής Εικόνας Της Παναγιάς που έφερε ο Αγάθων από τα Ιεροσόλυμα , ΜΗΤΗΡ ΘΕΟΥ ΑΓΙΑ ΣΙΩΝ , οι Πιστοί που θα πήγαιναν για Προσκύνημα έλεγαν , πάμε στην Αγία Σιών η πάμε στην Αγιά Σων και η αιτιατική ηχητικά , Aγιάσον έγινε και ονομαστική , Αγιάσος …
Όταν στις 2 του Φλεβάρη του 830 μ.Χ. πέθανε ο Αγάθωνας , οι Μοναχοί εκτελώντας την τελευταία θέληση του , εξακολούθησαν να διατηρούν μέσα στην κρύπτη της Μονής την Ιερή Εικόνα Της Παναγίας και τα άλλα κειμήλια , αιτία του φόβου των Μοναχών της Μονής ήταν οι εικονομάχοι , αλλά και οι πειρατές που λυμαίνονταν τα Νησιά και τις παραλιακές πόλεις της Μικράς Ασίας …
Το 842 μ.Χ. επικράτησε η Ορθοδοξία και επακολούθησε η Αναστήλωση των Ιερών Εικόνων σε όλη την επικράτεια της βυζαντινής Αυτοκρατορίας , η σκήτη του Αγάθωνα έγινε από τότε τόπος Προσκυνήματος , η Παναγία έγινε γνωστή όχι μονάχα στο Νησί , αλλά και σε ολόκληρη την αντικρινή Αιολίδα , έλεγαν ότι δυο Προσκυνήματα στην Αγία Σιών , ισοδυναμούσαν με ένα στους Αγίους Τόπους …….
Απολυτίκιο …
Ἐν τῇ Γεννήσει τὴν παρθενίαν ἐφύλαξας , ἐν τῇ Κοιμήσει τὸν κόσμον οὐ κατέλιπες Θεοτόκε , μετέστης πρὸς τὴν ζωήν , μήτηρ ὑπάρχουσα τῆς ζωῆς καὶ ταῖς πρεσβείαις ταῖς σαῖς λυτρουμένη , ἐκ θανάτου τὰς ψυχὰς ἡμῶν …….
Σύναξη Της Παναγιάς της Πλημμυριανής , στη Ρόδο …
Στη Ρόδο , στη θέση Έβγαλες , 4,5 χιλιόμετρα από το Μεσαναγρό υπάρχει η Παναγία η Πλημμυριανή , είναι Μοναστηράκι του 17ου μ.Χ. Αιώνα , βορειοδυτικά υπάρχει πηγή , το νερό της οποίας περνά κάτω από το Μοναστήρι και Θεωρείται Αγίασμα …….
Σύναξη Της Παναγιάς της Καλόπετρας , στην Ρόδο …
Σε μια πανέμορφη τοποθεσία του χωριού Θεολόγου Ρόδου , Θολού στην περιοχή Καλαμώνα , βρίσκεται το Μοναστήρι Της Παναγιάς Καλόπετρας , η Εκκλησία είναι σε ένα μικρό πλάτωμα του βουνού , Λευκόποδα η Λευτόπαγος χτισμένη από τον Ηγεμόνα της Βλαχίας Αλέξανδρο Υψηλάντη …
Το Μοναστήρι ήταν Κοινοβιακή Μονή , βρισκόταν σε μεγάλη ακμή ως τον 20ο μ.Χ. Αιώνα , διατηρούσε κελιά που χρησίμευαν για κοιτώνες των Μοναχών , η προσφορά της Μονής ήταν μεγάλη στην Παιδεία , κάθε χρόνο έδινε το ποσό των τετρακοσίων πενήντα γροσίων για να συντηρήσει την κεντρική σχολή , οι Ηγούμενοι που πέρασαν από την Καλόπετρα ήταν ο Φιλόθεος , ο Βενιαμίν , ο Σαμουήλ , ο Παρθένιος και ο Διονύσιος Παπαδάτος …
Σήμερα στη Μονή σώζονται μερικά Εκκλησιαστικά βιβλία τυπωμένα στη Βενετία το 1754 μ.Χ. , ένα Ιερό Ευαγγέλιο τυπωμένο στα 1745 μ.Χ. , ένας μπακιρένιος δίσκος με παραστάσεις του Αδάμ και της Εύας , ένα ασημένιο Δισκοπότηρο του 1873 μ.Χ. , δύο μπρούτζινοι δίσκοι του 14ου μ.Χ. Αιώνα , η Παναγιά Καλόπετρα Γιορτάζει εκτός από τις 15 Αυγούστου και την Παρασκευή Της Διακαινησίμου …….
