10 Ιουλίου …
Σύναξη Πάντων Των Βατοπαιδινών Αγίων …
Ο Πλούτος του Σεβαστού Αγίου Όρους , είναι αναμφισβήτητα
το πλήθος Των Αγίων του …
Ο Όσιος Νικόδημος Ο Αγιορείτης στον ωραιότατο εγκωμιαστικό Του Λόγο προς αυτούς αναφέρει ,
Άγιον Όρος θέλει να είναι τόπος Αγιότητος , τόπος Καθαρότητος , τόπος όπου απάτησαν τόσων Αγίων πόδες , Τόπος όστις έχει έζυμωμένα τα χώματα από τα αίματα , από τους ιδρώτας και από τα δάκρυα εκατοντάδων και χιλιάδων Οσίων Πατέρων , εν ενί λόγω το Άγιον Όρος είναι τόπος Αρετής και Αγαθοεργίας …
Ο τόπος απέβη εργαστήρι Αρετής , Καλλιέργειας και Τελειοποιήσεως πολλών ψυχών , τους Μοναχούς τους κατοικούντας εν αυτώ τρέφουν Πνευματικώς , όχι τόσον η φυσική διαμόρφωσις και αι λοιπαι φυσικαι καλλοναί ,
αι οποίαι συμβάλλουν οπωσδήποτε εις την φυχικήν ειρήνην και ανάτασιν , όσον αι ιδιαίτεραι υποσχέσεις και Ευλογίαι , αι οποίαι εδόθησαν εις Αυτούς από Την Μητέρα Του Θεού , Την Κυρία Θεοτόκο …
Συμφώνως προς τας παραδόσεις , το Άγιον Όρος έχει δοθεί εις Αυτήν υπό Του Υιού Της ως κλήρος ,
αυτά Αναφέρονται σε λόγο Του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά του και Βατοπαιδινου , για Τον Όσιο Πέτρο τον Aθωνίτη τον 14ο Αιώνα μ.Χ. …
Κατά τον Βίο Του Οσίου Κοσμά του Ζωγραφίτου , κατά μία Εορτή του Ευαγγελισμού Της Θεοτόκου , όταν επισκέφθηκε ως Προσκυνητής την Πανηγυρίζουσα Μονή Βατοπαιδίου ,
είδε μία γυναίκα υπηρετούσαν και επιμελουμένην της Εκκλησίας , ομοίως και της τραπέζης του Μοναστηρίου και μη γινώσκων ότι Αυτή ήτο η Yπεραγία Θεοτόκος ελυπήθη πολύ …
Διότι δήθεν οι Μοναχοί δέχονται και γυναίκας μέσα εις τα Μοναστήρια , όπερ είναι πράγμα κινδυνώδες , επέστρεψε πάλι εις του Ζωγράφου , βλέπων αυτόν ο Ηγούμενος περίλυπο σφόδρα , Τον ρώτησε την αιτία ,
Ο Όσιος είπε εις αυτόν τα άνωθι , τότε ο Ηγούμενος του λέγει , Γίνωσκε τέκνον , ότι εκείνη η γυνή ,
Την οποία είδες ήτο η Υπεραγία Θεοτόκος , η Προστάτις του Μοναστηρίου εκείνου , και παντός του Όρους τούτου …
Ο Άγιος Μάξιμος Ο Γραικός και Βατοπαιδινός τον 16ο Αιώνα μ.Χ. , αναφέρει την επίσκεψη της Ίδιας Της Θεοτόκου στην Μονή Βατοπαιδίου ,
Η Θεοτόκος τότε μετέβη μετά Του Αποστόλου Ιωάννου εις το Άγιον Όρος επί πλοίου , αφού δε πρώτον προσωρμίσθησαν εις όν τόπο νυν εύρηται η Μονή Ιβήρων , εκείθεν μετέβησαν πεζή ένθα σήμερον μεν υπάρχει η Μονή του Βατοπεδίου , Οι Βίοι των Βατοπαιδινών Αγίων χαρακτηρίζονται από την έντονη Θεοτοκοφιλία τους …
Η Μονή χαρακτηρίζεται Θεομητροφύλακτος και Θεομητροσκέπαστος , δεν υπάρχει άλλη Μονή σε όλο τον Ορθόδοξο κόσμο , που να συγκεντρώνει εντός των τειχών της επτά Θαυματουργές Εικόνες Της Θεοτόκου ,
Ο Μακαριστός Γέροντας Εφραίμ ο Κατουνακιώτης έλεγε μετά την εγκατάσταση της συνοδείας του Γέροντα Ιωσήφ , Εάν το Άγιον Όρος είναι το Περιβόλι Της Παναγίας , η Μονή Βατοπαιδίου είναι Ο Θρόνος Της …
Υπάρχουν διάφορες παραδόσεις για το πότε πρωτοεμφανίσθηκαν Μοναχοί στο Άγιον Όρος πριν τον 9ο Αιώνα μ.Χ. ,
για την Ίδρυση της Μονής Βατοπαιδίου , τον 16ο Αιώνα μ.Χ. αναφέρει ότι έγινε από Τον Μέγα Κωνσταντίνο , την καταστροφή της από τον Ιουλιανό τον Παραβάτη και την επανίδρυση της από Τον Μέγα Θεοδόσιο τον 4ο Αιώνα μ.Χ. …
Κατά την διήγηση αυτή ο υιός του Αυτοκράτορος Θεοδοσίου Αρκάδιος διασώθηκε από ναυάγιο και βρέθηκε σε βάτο παρά την Μονή ,
σε πρόσφατη αρχαιολογική ανασκαφή γύρω από το Καθολικό της Μονής βρέθηκαν θεμέλια παλαιοχριστιανικής Βασιλικής …
Τον 10ο Αιώνα μ.Χ. , αρχίζει η τεκμηριωμένη ιστορία της Μονής , όταν οι τρεις ευγενείς Άρχοντες Αδριανουπολίτες , Νικόλαος , Αθανάσιος και Αντώνιος ,
στέλνονται από Τον Όσιο Αθανάσιο τον Άθωνίτη Κτήτορα της Μεγίστης Λαύρας …
Ο όποιος διατύπωσε και το τυπικό της , να επανιδρύσουν την κατεστραμμένη Μονή και να γίνουν Οι Όσιοι κτήτορες της , το 985 μ.Χ. υπογράφει ο πρώτος Ηγούμενος της Μονής Νικόλαος έγγραφό της ,
το 1992 μ.Χ. ανοίχθηκε ο Τάφος Των Οσίων Κτητόρων , Βρέθηκαν Τα Τίμια Λείψανα Τους στο Μεσονύκτιο του Καθολικού της Μονής …
Η Αρετή Των Οσίων Κτητόρων σύναξε πλησίον Τους πολλούς Μοναχούς , αρκετοί διακρίθηκαν στην Αρετή και την Σοφία ,
οι δέκα Αιώνες της συνεχούς ιστορίας της Μονής πρόσφεραν πολλές ψυχές στον Ουρανό με Το Φωτοστέφανο της Αγιότητας …
Έίναι γεγονός αδιαμφισβήτητο πώς σε ένα Μοναστήρι , όπως το Βατοπαίδι , με τόσο πλούσια Ιστορία και Πνευματική παράδοση ,
Οι Άγιοι που έζησαν και έδρασαν σε αυτό , δεν παρουσιάζουν μόνο μία ανάγλυφη εικόνα της Ιστορίας του , αλλά και της Πνευματικής ταυτότητας Τους …
Οι γνωστοί Άγιοι της Μονής είναι σήμερα εξήντα έξη , ασφαλώς υπάρχουν και Άλλοι , άγνωστοι σε εμάς και γνωστοί στον Θεό ,
Τα ονόματα Τους θα μας Αποκαλυφθούν εν τη εσχάτη ημέρα εκείνη …
Η Μελέτη Των Θαυμαστών Βίων Των Αγίων Αυτών , έχουν άμεση η έμμεση σχέση με τη Μονή του Βατοπαιδίου , επειδή Κοιμήθηκαν σε αυτήν η διήλθαν για λίγο η περισσότερο από αυτή ,
θα μας Φανερώσει το εύρος της Πνευματικής της Ακτινοβολίας σε όλη τη διάρκεια της υπερ. χιλιετούς Λαμπρής Ιστορίας της …
Οι Άγιοι της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου , την ανέδειξαν σε Ορθόδοξο προμαχώνα , κάστρο άπαρτο της Ορθοδοξίας , του Ασκητισμού , της Θεολογίας , της Ομολογίας και Του Μαρτυρίου ,
Ανεδείχθη δια Των Αγίων της η μεγάλη Μονή σε σπουδαίο Ησυχαστικό κέντρο , ανθενωτική μάνδρα , ακρόπολη Διαφωτισμού , Λαμπρό Κοινόβιο του Αγιότεκνου και Αγιόστροφου , πολύτεκνου και καλλίτεκνου Αγίου Όρους …
Οι Ιερές Μορφές , ως Του μεγάλου Πατρός της Εκκλησίας μας και έξοχου υπέρμαχου της Ησυχαστικής παραδόσεως , Του εξαίσιου Θεολόγου των ακτίστων Ενεργειών Του Θεού και της κατά χάριν Θεώσεως του ανθρώπου , Του Θεοφόρου Γρηγορίου του Παλαμά , μετέπειτα Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης
και Του πολύσοφου Ιεραποστόλου Αγίου Μαξίμου του Γραικου , Του Μαρτυρικού Φωτιστή των Ρώσων και τόσων Άλλων που ανδρώθηκαν Πνευματικά στο εξαίσιο αυτό Μοναστήρι …
Αξιοσημείωτο επίσης είναι ότι αντιπροσωπεία της Μονής είχε μετάσχει στη σύνοδο Φερράρας – Φλωρεντίας παρά το πλευρό Του Αγίου Μάρκου του Ευγενικού ,
Ο οποίος συνδεόταν στενά με το Βατοπαίδι και επιθυμούσε διακαώς να Μονάσει σε αυτό …
Οι Άγιοι της Μονής μαζί με Τα Χαριτόβρυτα Τίμια Λείψανα Των Αγίων , Τις πολλές Θαυματουργές Εικόνες Της Θεοτόκου και την Τίμια Ζώνη Της ,
είναι ο μεγαλύτερος πλούτος Της , καταξιώνει την ύπαρξη της , αφού η Μονή είναι πρωτίστως εργαστήρι Αρετής και χωνευτήρι Αγιότητος …
Οι Άγιοι της Μονής , κατά τη βυζαντινή και μεταβυζαντινή εποχή , στην τουρκοκρατία , έπαιξαν ρόλο στην ανάπτυξη της Ιστορίας της ,
Φανέρωσαν τον υψηλό βαθμό της Πνευματικότητας της , οι Θεσπέσιοι Βίοι Τους , οι ψυχωφελείς Διδαχές , τα Έργα Τους , Οι Εικόνες και Τα Χαριτόβρυτα Λείψανα Τους Αποτελούν Πηγή εμπνεύσεως , παρακίνηση για Μίμηση των μακρών Ασκητικών Τους Αγώνων …
Επίτευξη Θείων στόχων , όχι μόνο της σημερινής , ανθούσης , Φιλόθεης Αδελφότητος , αλλά και των Ευλαβών Προσκυνητών και όλων των Πιστών ,
Οι Άγιοι της Ορθοδοξίας ανήκουν στο Πλήρωμα της Εκκλησίας , Αποτελούν τον Πλούτο και την Δόξα της , η Σύναξη Των Βατοπαιδινών Αγίων Τιμάται Πανηγυρικά στις 10 Ιουλίου με Αγρυπνία …….
