28 Μαΐου …
Άγιος Αλέξανδρος Επίσκοπος Θεσσαλονίκης …
Ο Άγιος Αλέξανδρος ήταν Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης ,
έζησε τον 3ο – 4ο Αιώνα μ.Χ. …
Συμμετείχε στην Α’ Οικουμενική Σύνοδο , η οποία συνήλθε το 325 μ.Χ. στη Νίκαια της Βιθυνίας , για να καταδικάσει τις αιρετικές δοξασίες του Αρείου ,
διαδραμάτισε σημαίνοντα ρόλο , ἀπολαύων ἰδιαιτέρας τιμῆς καὶ κύρους ὡς ηγέτης , εκπρόσωπος τής Εκκλησίας τού Ανατολικού Ιλλυρικού …
Σύμφωνα με τον Γελάσιο Κυζίκου , Ο Άγιος Αλέξανδρος υπογράφει στη Σύνοδο της Νίκαιας ως Αλέξανδρος Θεσσαλονίκης ,
διὰ τῶν ὑπ’ αὐτῶν τελούντων , ταῖς κατὰ Μακεδονίαν πρώτην καὶ δευτέραν σὺν τῇ Ἑλλάδι , τὴν τε Εὐρώπην πᾶσαν , Σκυθίαν ἑκατέραν καὶ ταῖς κατὰ τὸ Ἰλλυρικὸν ἅπασαις , Θεσσαλίαν τε καὶ Ἀχαΐαν , PG 85 , 1312A …
Στο Έργο Του Μεγάλου Αθανασίου , απολογητικός κατά Αρειανών , συμπεριλαμβάνονται δύο επιστολές που ανήκουν στον Επίσκοπο Αλέξανδρο ,
όπως πιστοποιεί ο ίδιος , πρόκειται για μία επιστολή που απέστειλε στον Μέγα Αθανάσιο το 322 μ.Χ. , στην οποία εκφράζει τη χαρά του …
Οι κατηγορίες ότι Ο Μέγας Αθανάσιος υπήρξε ο ηθικός αυτουργός για την δολοφονία του Επισκόπου Αρσενίου αποδείχθηκαν ψευδείς ,
μια ακόμη επιστολή προς τον Αυτοκρατορικό επίτροπο κόμητα Διονύσιο , στην οποία καταγγέλλει τις σκευωρίες των αιρετικών Επισκόπων , που συμμετείχαν στην Σύνοδο της Τύρου το 335 μ.Χ. κατά του Μεγάλου Αθανασίου …
Ο Μέγας Αθανάσιος ψέγει τους Αρειανούς , οι οποίοι προσπαθούσαν να εμφανίσουν Τον Αλέξανδρο Θεσσαλονίκης στη σύνοδο της Τύρου , ως συναυτουργό σε εγκληματικές ενέργειες που είχαν διαπράξει ομόφρονες τους ,
την συμμετοχή Του Αλεξάνδρου και στα εγκαίνια του Ναού Της Αναστάσεως στα Ιεροσόλυμα στις 17 Σεπτεμβρίου του 335 μ.Χ. , επιβεβαιώνει έμμεσα και ο Ευσέβιος Καισαρείας στον Βίο Του Μεγάλου Κωνσταντίνου , Μακεδόνες τὸν παρ᾿ αὐτοῖς μητροπόλεως παρέπεμπον …
Σχετικά με την δραστηριότητα του Επισκόπου , πρέπει να σημειωθεί και η άποψη ορισμένων ερευνητών , ότι η επιστολή Του Αλεξάνδρου Αλεξανδρείας , την οποία συμπεριέλαβε ο Θεοδώρητος Κύρου στην Εκκλησιαστική Ιστορία του ,
στην οποία στιγματίζεται η αίρεση του Αρειανισμού , απευθύνεται στον Αλέξανδρο Θεσσαλονίκης και όχι στον Αλέξανδρο Κωνσταντινουπόλεως …
Σημαντικές από Αγιολογικής πλευράς πληροφορίες σχετίζονται με την Επισκοπική δράση του στη Θεσσαλονίκη , στην διήγηση του Ηγουμένου της Μονής Ακαπνίου , Ιγνατίου , για το περίφημο ψηφιδωτό Του Σωτήρος Χριστού στην Μονή Λατόμου ,
εξιστορείται διεξοδικώς η κατήχηση και η Βάπτιση της Θεοδώρας , κόρης του Μαξιμιανού από τον Επίσκοπο της πόλεως Αλέξανδρο …
Η δεύτερη Μαρτυρία προέρχεται από το Συναξάριο Της Αγίας Μάρτυρος Ματρώνας της εν Θεσσαλονίκη ,
που περιλαμβάνεται στο Κωνσταντινουπολιτικό Συναξάριο , αλλά και σε άλλα βυζαντινά Συναξάρια …
Μετά το τέλος των διωγμών , Ο Επίσκοπος Θεσσαλονίκης Αλέξανδρος , πρώτος Επίσκοπος της Εκκλησίας ,
μετά το διάταγμα των Μεδιολάνων 313 μ.Χ. , Μετέφερε Το Μαρτυρικό Λείψανο Της Αγίας Ματρώνας μέσα στη πόλη …
Ο Άγιος Αλέξανδρος , έζησε κατά Θεόν και Αγωνίσθηκε σθεναρά για την Ορθόδοξη Πίστη ,
Κοιμήθηκε με Ειρήνη …….
Απολυτίκιο …
Κανόνα πίστεως και εικόνα πραότητος , εγκρατείας διδάσκαλον , ανέδειξέ σε τη ποίμνη σου , η των πραγμάτων αλήθεια , δια τούτο εκτήσω τη ταπεινώσει τα υψηλά , τη πτωχεία τα πλούσια , Πάτερ Ιεράρχα Αλέξανδρε , πρέσβευε Χριστώ τω Θεώ , σωθήναι τις ψυχές ημών ……
