7 Μαΐου …
Όσιος Νείλος εκ Ρωσίας …
Ο Όσιος Νείλος του Σόρκιυ καταγόταν από την Ευγενή οικογένεια των Μάικωφ ,
γεννήθηκε στη Μόσχα το 1433 μ.Χ. από Ευσεβείς γονείς …
Νέος εργάσθηκε ως ταχυγράφος στην υπηρεσία του μεγάλου Ηγεμόνος της Μόσχας , η αγάπη προς τον Μοναχικό Βίο οδήγησε τα βήματα του στη Μονή της Λευκής Λίμνης , που είχε Ιδρύσει ο Ασκητής Κύριλλος ,
αργότερα μεταβαίνει στο Άγιον Όρος με το συν Μοναστή του Μοναχό Ιννοκέντιο και Ασκητεύει στη Σκήτη του Ξυλουργού …
Υπάρχει η πληροφορία ότι έμεινε για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα στη Μονή του Αγίου Διονυσίου του Αγίου Όρους , η οποία εκείνη την εποχή βρισκόταν σε μεγάλη ακμή ,
Ο Νείλος και ο Μοναχός Ιννοκέντιος επιστρέφουν στη Ρωσία το 1480 μ.Χ. , η αναζήτηση της ησυχίας τον κάνει να αποσυρθεί σε ένα μικρό ερημικό μέρος , λίγο μακρύτερα από τη Μονή Λευκής Λίμνης , στον ποταμό Σόρα …
Εκεί κτίζει ένα μικρό Ναό προς Τιμήν της Δεσποτικής Εορτής της Υπαπαντής Του Κυρίου ,
επιδίδεται στο θεωρητικό βίο και στην Αδιάλειπτη Προσευχή …
Ο Νείλος συνιστά προσοχή και διάκριση , γνωρίζει ότι δεν πρέπει να μπει κάποιος πρόωρα σε ανώτερες Πνευματικά περιοχές ,
γνωρίζει ότι κάθε μύηση στην Πνευματική ζωή πρέπει να είναι προσεγμένη και να γίνεται προοδευτικά …
Το κύριο χαρακτηριστικό της Πνευματικότητας Του Νείλου είναι το μέτρο στην Ασκητική ζωή , η Διάκριση στη συμπεριφορά
και στη σχέση μας με τους άλλους ανθρώπους , ο Βίος του χαρακτηρίζεται από την ταπείνωση …
Είναι Ο κατ’ εξοχήν της κενώσεως , δηλαδή της ταπεινής Ασκητικής ζωής και στάσεως , ένα άλλο χάρισμα του ήταν η Αγάπη ,
για να είναι χρήσιμος στους Αδελφούς του δεχόταν να γίνει Σαλός , αποκαλύπτοντας σε αυτούς τα μυστικά της Πνευματικής ζωής …
Όμως η Αγιότητα και η Θεολογική κατάρτιση Του Νείλου ελκύουν την προσοχή των Εκκλησιαστικών αρχών και των Κρατικών παραγόντων ,
στην πόλη Νόβγκοροντ ξεσπά η αίρεση των Ιουδαϊζόντων , οι οποίοι μεταξύ των άλλων έλεγαν ότι το επτά χιλιάδες από την δημιουργία του κόσμου , δηλαδή το 1492 μ.Χ. , θα γίνει η συντέλεια του κόσμου …
Ο Νείλος Βοήθησε την Εκκλησία και την Πολιτεία να μορφώσουν ορθή αντίληψη για την αίρεση και να την καταδικάσουν , ένα άλλο θέμα που αντιμετώπισε ήταν της περιουσίας των Μονών ,
γνώριζε καλά τον μεγάλο κίνδυνο που απειλούσε τους Μοναχούς από τη συσσώρευση πλούτου στις Μονές , έστω και αν ο πλούτος αυτός δεν ανήκε στους Μοναχούς αλλά στη Μονή …
Το θέμα συζητήθηκε σε Σύνοδο που Συγκλήθηκε το 1503 μ.Χ. στη Μόσχα , φαίνεται ότι για Ποιμαντικούς λόγους η Σύνοδος δεν υιοθέτησε το Πνεύμα Του Νείλου ,
παρ’ όλα αυτά επηρέασε θετικά το Ρωσικό Μοναχικό Βίο , το συγγραφικό έργο του είναι πολύ πλούσιο …
Τα κυριότερα Έργα του είναι Ασκητικά και αφορούν τον Ασκητικό Βίο και την ερημική ζωή ,
Ο Όσιος Νείλος Κοιμήθηκε με Ειρήνη την Κυριακή Των Μυροφόρων του 1508 μ.Χ. …….
Απολυτίκιο …
Ταῖς τῶν δακρύων σου ῥοαῖς , τῆς ἐρήμου τὸ ἄγονον ἐγεώργησας καὶ τοῖς ἐκ βάθους στεναγμοῖς , εἰς ἑκατὸν τοὺς πόνους ἐκαρποφόρησας καὶ γέγονας φωστήρ , τῇ οἰκουμένῃ λάμπων τοῖς θαύμασι , Νεῖλε Πατὴρ ἡμῶν Ὅσιε , πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ , σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν ……
