6 Απριλίου …
Μεγάλη Δευτέρα – Ιωσήφ του Παγκάλου …
Εις Τον Πάγκαλο Ιωσήφ …
Σώφρων Ἰωσήφ , δίκαιος κράτωρ ὤφθη
Καὶ σιτοδότης , ὧ καλῶν θημωνία …
Ἕτεροι , εἰς τὴν ξηρανθεῖσαν Συκῆν ,
Τὴν Συναγωγήν , συκῆν Χριστός , Ἑβραίων ,
Καρπῶν ἄμοιρον πνευματικῶν εἰκάζων ,
Ἀρᾷ ξηραίνει , ἧς φύγωμεν τὸ πάθος …
Από την σημερινή μέρα ξεκινούν Τα Άγια Πάθη Του Κυρίου μας Ιησού Χριστού …
Τύπος Του Κυρίου μας Ιησού είναι Ο Πάγκαλος Ιωσήφ που σήμερα επιτελούμε την Ανάμνηση του , ήταν ο μικρότερος γιός του Πατριάρχη Ιακώβ και ο πιο αγαπητός , όμως φθονήθηκε από τα αδέλφια του ,
αρχικά τον έριξαν σε ένα βαθύ λάκκο και εξαπάτησαν τον πατέρα τους χρησιμοποιώντας ένα ματωμένο ρούχο , ότι δήθεν τον κατασπάραξε κάποιο θηρίο …
Στη συνέχεια τον πούλησαν για τριάντα αργύρια σε εμπόρους , οι οποίοι τον ξανά πούλησαν στον αρχιμάγειρα του Βασιλιά της Αιγύπτου , τον Πετεφρή ,
Ο Ιωσήφ ήταν πανέμορφος , τον ερωτεύθηκε η γυναίκα του Πετεφρή , που θέλησε να τον παρασύρει σε ανήθικη πράξη βιαίως …
Εκείνη έπιασε Τον Ιωσήφ , εκείνος άφησε στα χέρια της το χιτώνα του και έφυγε , από το θυμό της τον συκοφάντησε στο σύζυγό της ,
ότι δήθεν επιτέθηκε εναντίον της με ανήθικους σκοπούς , ο Πετεφρής την πίστεψε και τον φυλάκισε …
Ο Φαραώ , ο Βασιλιάς της Αιγύπτου , είδε ένα παράξενο όνειρο και ζήτησε έναν εξηγητή , με τον Φωτισμό Του Θεού ,
μόνο Ο Ιωσήφ μπόρεσε να το εξηγήσει , λέγοντας ότι θα έλθουν στην χώρα του επτά χρόνια ευφορίας , επτά χρόνια ακαρπίας και πείνας …
Ενθουσιάσθηκε ο Φαραώ από την σοφία του , τον έκανε γενικό Άρχοντα , κάτι σαν Πρωθυπουργό ,
Ο Ιωσήφ διαχειρίστηκε άριστα την εξουσία , φρόντισε στα δύσκολα χρόνια της πείνας όλο το Λαό , με αφορμή τη διανομή του σιταριού , φανερώθηκαν τα αδέλφια του που τον είχαν φθονήσει …
Εκείνος δεν τους κράτησε κακία , αντίθετα τα προσκάλεσε μόνιμα στην Αίγυπτο μαζί με τους γονείς του , αποτελεί προεικόνιση Του Χριστού , διότι και Αυτός ήταν αγαπητός γιός του Πατέρα ,
φθονήθηκε από τους ομοφύλους του Ιουδαίους , πουλήθηκε από τον μαθητή του για τριάντα αργύρια και κλείσθηκε στο σκοτεινό λάκκο , τον Τάφο …
Επίσης , σήμερα Μνημονεύουμε και την άκαρπο συκή , την οποία καταράστηκε Ο Κύριος και ξεράθηκε αμέσως , συμβολίζει τόσο την συναγωγή των Εβραίων ,
η οποία δεν είχε Πνευματικούς καρπούς , όσο και κάθε άνθρωπο που στερείται Πνευματικών καρπών και Αρετών …
Έδειξε Ο Κύριος την Δύναμη Του στο άψυχο δένδρο , ποτέ πάνω σε άνθρωπο , για να δείξει ότι δεν έχει μόνο Δύναμη να Ευεργετεί , αλλά και να τιμωρεί ,
Ο Ευαγγελιστής Μάρκος αναφέρει πως την ώρα που Ο Κύριος επιτίμησε τη συκή και ξηράθηκε , κατέπεσαν αμέσως τα καταπράσινα φύλλα της , την επόμενη μέρα ξεράθηκε και η ρίζα της …
Οι Μαθητές έκθαμβοι από το Θαύμα αυτό δεν ζητούσαν να μάθουν την βαθύτερη έννοια του ,
αλλά είχαν την απορία πως παραχρήμα ξεράθηκε η συκή , πρώτη φορά είχαν δει τιμωρία της άψυχης φύσεως …
Ο Κύριος παίρνοντας αφορμή από την απορία Των Μαθητών , χωρίς να εξηγήσει την συμβολική σημασία του Θαύματος ,
Τους Δίδαξε για την μεγάλη Δύναμη της Πίστεως …
Η οποία όταν συνοδεύεται από εσωτερική θέρμη και χωρίς τον παραμικρό δισταγμό , μπορεί να κατορθώσει αφάνταστα πράγματα ,
Τους είπε , Ἀμὴν λέγω ὑμῖν , ἐὰν ἔχητε πίστιν καὶ μὴ διακριθῆτε , οὐ μόνον τὸ τῆς συκῆς ποιήσετε , ἀλλὰ κἂν τῷ ὄρει τούτῳ εἴπητε , ἂρθητι καὶ βλήθητι εἰς τὴν θάλασσαν , γενήσεται …
Αυτή την Πίστη θέλει η Εκκλησία μας να Μεταδώσει και σε μας ,
η Υμνογραφία αναφέρεται σήμερα στα δύο παραπάνω θέματα , αλλά και επί πλέον στο θέμα της πορείας Του Κυρίου προς το Πάθος …
Από το Τροπάριο , Ἰδοὺ ὁ Νυμφίος ἔρχεται ,
Οι Ακολουθίες της Μεγάλης Δευτέρας έως Τετάρτης λέγονται και Ακολουθίες Του Νυμφίου …….
Απολυτίκιο …
Ἰδοὺ ὁ Νυμφίος ἔρχεται ἐν τῷ μέσῳ τῆς νυκτός καὶ μακάριος ὁ δοῦλος , ὃν εὑρήσει γρηγοροῦντα , ἀνάξιος δὲ πάλιν , ὃν εὑρήσει ῥαθυμοῦντα , Βλέπε οὖν ψυχή μου , μὴ τῷ ὕπνῳ κατενεχθής , ἵνα μῄ τῷ θανάτῳ παραδοθῇς καὶ τῆς βασιλείας ἔξω κλεισθῇς , ἀλλὰ ἀνάνηψον κράζουσα , Ἅγιος , Ἅγιος , Ἅγιος εἶ ὁ Θεός , διὰ τῆς Θεοτόκου ἐλέησον ἡμᾶς …….
