8 Ιανουαρίου …
Όσιος Μακάριος ο Μακρής , Ηγούμενος της Μονής Παντοκράτορα Κωνσταντινούπολης …
Ο Όσιος Μακάριος ο Μακρής γεννήθηκε το 1383 μ.Χ. ,
από Ευσεβείς και επιφανείς γονείς στη Θεσσαλονίκη …
Διακρινόταν για την Παιδεία Του , την Αρετή και την σύνεση του , αναφέρεται και με το προσωνύμιο Ασπρόφρυς , έλαβε σπουδαία μόρφωση και αγάπησε πολύ τη μάθηση ,
σπουδάζοντας ιδιαίτερα Φιλοσοφία , Ποίηση , Ρητορική και Θεολογία …
Περί το 1401 μ.Χ. , σε ηλικία δέκα οκτώ ετών , μετά τον θάνατο της μητέρας του , πήγε στο Άγιον Όρος , έγινε Μοναχός στη Μονή Βατοπαιδίου , Μόνασε με τον ενάρετο Γέροντα Αρμενόπουλο και τον Ασκητή Δαβίδ ,
Χειροτονήθηκε Διάκονος και Ιερεύς , απέκτησε με την υπακοή Του τις Μοναχικές Αρετές , αλλά και πολλές γνώσεις , όπως Γεωμετρία , Μαθηματικά και Αστρονομία …
Με τον Δαβίδ πήγε στην Κωνσταντινούπολη , μετά από πρόσκληση του Αυτοκράτορα Μανουήλ Β’ του Παλαιολόγου , όμως δεν κατάφερε να Τους κρατήσει για πολύ κοντά του , ως Πνευματικούς συμβούλους ,
επέστρεψαν στο Άγιον Όρος , όπου ο Δαβίδ Αναπαύθηκε το 1422 μ.Χ. …
Ο Μακάριος επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη , έγινε Ηγούμενος και ανακαινιστής της Ιεράς Μονής Παντοκράτορος , στάλθηκε από τον Αυτοκράτορα Ιωάννη Η’ Παλαιολόγο , ως αντιπρόσωπος του στη Ρώμη ,
Διακρίθηκε για την άκαμπτη στάση Του και το γνήσιο Ορθόδοξο φρόνημα Του το 1429 μ.Χ. …
Διετέλεσε Πρωτοσύγκελος του Πατριάρχη και Πνευματικός Πατέρας του Αυτοκράτορα , Ο Μακάριος ήταν Πιστός Ακόλουθος του Αυστηρού Ησυχαστικού Βίου ,
στις Θεόπνευστες γραφές Του , αναφέρεται εκτενώς στα καλά της Ιεράς ησυχίας και στις Διδαχές του Ησυχασμού …
Προσευχόμενος και ασκούμενος Θερμά , ταπεινά και Αδιάκοπα , Αξιώθηκε της Θέας Του Άκτιστου Φωτός , όπως οι τρεις Μαθητές στο όρος Θαβώρ ,
όπως αποκαλύπτεται στη βιογραφία Του , όπου το πρόσωπο του Ακτινοβολούσε από την Θεία Χάρη …
Ο Αυτοκράτορας Μανουήλ Β’ ο Παλαιολόγος , πρότεινε στον Μακάριο , να αναλάβει την Ηγουμενία της περίφημης Μονής του Στουδίου , αλλά δεν δέχθηκε και αναχώρησε για την αγαπητή έρημο του Αγίου Όρους ,
αργότερα βλέπουμε να Μονάζει στη Μονή Στουδίου , Ο Ιωσήφ ο Βρυένιος …
Μετά από μικρή παραμονή στην Μονή Χαρσιανίτου και κατόπιν προτάσεως του χρονογράφου Γεωργίου Σφραντζή , εξελέγη Ηγούμενος της Μονής Παντοκράτορος , η οποία βρισκόταν σε δύσκολη οικονομική κατάσταση και είχε μόνο έξι Μοναχούς ,
Ο Μακάριος αγωνίσθηκε , για την επάνοδο της ιστορικής Μονής , στην παλαιότερη Δόξα της …
Με δωρεές Ηγεμόνων και Αρχόντων την έφερε σε υλική ευημερία αλλά και Πνευματική άνθηση , με την αξιόλογη επάνδρωση και την όλη Πνευματική εργασία της Θείας Λατρείας , της ζωής της Προσευχής και της Ασκήσεως ,
κατέστη Πνευματικός Πατέρας του Αυτοκράτορα Ιωάννη Η’ , που Τον διόρισε στο Αξίωμα του μεγάλου Πρωτοσύγκελου …
Η παραμονή του στην Κωνσταντινούπολη , Τον έκανε να δείξει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τα σοβαρά Εκκλησιαστικά ζητήματα , που διαδραματίζονταν στις ημέρες Του και δημιουργούσαν δύσκολα προβλήματα , η ανάμειξη Του σε αυτά , βοήθησε στην επίλυσή τους ,
Πρωταγωνίστησε στην τοπική σύνοδο των ετών 1426 – 1429 μ.Χ. , όπου διέπρεψε με την Θεολογική Του κατάρτιση και ευφράδεια …
Στάλθηκε στη Ρώμη ως επικεφαλής , τριμελούς πρεσβείας , προς τον πάπα Μαρτίνο τον Ε’ 1431 μ.Χ. , εκεί με γνώση και θάρρος , υπερασπίσθηκε κατά τρόπο υποδειγματικό , τα δόγματα
και κατέθεσε τις Θεολογικές θέσεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας , επί όλων των θεμάτων που διατηρούσαν το σχίσμα μεταξύ Ανατολής και Δύσης …
Η στάση Του Μακαρίου ήταν επί στέρεων βάσεων , μιλώντας για επιστροφή στην ακαινοτόμητη Εκκλησία των πρώτων αιώνων ,
σε αυτή τη βάση στηρίζεται και μία επιστολή , που έλαβε από Τον Άγιο Συμεών Θεσσαλονίκης το 1423 μ.Χ. …
Ο Μακάριος επιθυμούσε να πραγματοποιηθεί Οικουμενική Σύνοδος για την επίλυση του σχίσματος , δεν πρόλαβε , Ασθένησε σοβαρά από πυρετό και δεν κατάφερε να ηγηθεί μιας νέας πρεσβείας στη Δύση ,
ο Γεώργιος Σχολάριος , ο μετέπειτα Πατριάρχης Γεννάδιος ο Β’ , Τον εγκωμιάζει σε επιστολή του και Τον καλεί να επιστρέψει στη Βασιλεύουσα από τα Πριγκηπόνησα …
Ο Όσιος Μακάριος Κοιμήθηκε από την ασθένεια της πανώλης στη Χάλκη , στις 7 Ιανουαρίου το 1431 μ.Χ. ,
Ετάφη στην Μονή Παντοκράτορος Κωνσταντινουπόλεως το 1431 μ.Χ. …
Έγραψε τους Βίους Των Αγίων Ανδρέου Αρχιεπισκόπου Κρήτης , Μαξίμου του Καυσοκαλύβη , Δαβίδ του εν Θεσσαλονίκη , λόγο στην Ανακομιδή των Λειψάνων Της Αγίας Ευφημίας και Άλλους ,
Ακολουθία Του συνέθεσε ο Χ. Μ. Μπούσιας , η όποια υπάρχει ανέκδοτη στη Μονή Βατοπαιδίου , άλλη Ακολουθία Του βρίσκεται σε Κώδικα του Καΐρου , που δημοσίευσε ο Κεραμεύς …….
